Feb 20, 2009
分裂之家(一) - House Divided by 朱耑
Posted on 12:13 AM by Kung-Li Deng
林肯對歐巴馬的影響
歐巴馬風風光光地走馬上任,成為美國第44屆總統,莊嚴又熱鬧的宣誓典禮日剛過,全世界的人好像現場觀看了青蛙王子和灰姑娘Cinderella的現代版,激動掉淚有之;嘆息感念者有之;更多的是快樂與開心.這黝黑皮膚的族裔據說被神熬煉塑造過程中,放在窯裏稍微久了一些,如今在歐巴馬與其夫人頷笑相擁的輕歌曼舞中,演出了苦盡甘來的最後一幕, 漂亮地拉下閉幕的帷式.
回顧歷史的長廊,他們曾經貧窮落後、被輕視、被欺凌、被販賣、被奴役,實在有許多的坎坷和不幸. 如今總算是熬出頭了.
神從來沒忘卻過他們, 衪不斷地興起僕人為這族群前仆後繼地犧牲奮鬥.
在歐洲的英格蘭,有八個年輕的基督徒, 以各式不同的專業-歷史、文學、財經、法律、教育、企管、外交、政治,不同的政黨、個性、出身背景,在相同的信仰與異象下,從一七九O年開始,奮鬥了三十六年,方才以立法的程序,解開了慘無人道的黑奴制度,這一群弟兄就是威伯福斯(WillianWilberforce)與克拉朋聯盟(Clapham sect). (有興趣者,可看張文亮所著「兄弟相愛撼山河」一書)
而在北美洲則以林肯、金恩博士作黑人人權鬥士的代表.
他們都是一群敬虔的基督徒,同樣在政治、司法、立法上發揮最大的才華並為之努力不懈.歐洲方面,幸運地並不費一兵一卒便和平解放了黑奴;而在美洲,則是付上無比的血淚代價.才為他們贏得最後的成功.
報紙上說: 「歐巴馬就職之路,處處都有師法林肯痕跡….歐巴馬除援引林肯1963年的蓋茨堡演說內文「自由新生」做為整個就職典禮主題外,更在搭火車邁向華府時重踏林肯步伐、選在林肯紀念堂舉辦就職前夕音樂會、還用林肯用過的聖經宣誓就職、就職午宴選吃林肯當年的菜…..」
歐巴馬真是推崇林肯至極, 林肯也的確是值得人人景仰的人物.
早在4年前,歐巴馬當選伊州聯邦參議員時,就曾以林肯奮鬥歷程勉勵眾人。他在2007年宣布加入初選時,更曾援引林肯在1858年競選總統時與道格拉斯論辯時的精彩演說-「分裂之家」-House Divided. 這兩字House Divided是引自聖經, 十分吸引我的注意,所以在這林肯200年誕辰的週未剛過,來談談林肯的分裂之家(House Divided).
分裂之家
House divided 這字出於新約馬太福音12:25耶穌說的話: 「凡一國自相分爭, 就成為荒場; 一城一家自相分爭, 必站立不住.」
「Every kingdom divided against itself will be ruined ,every city or household divided against itself will not stand. 」
路加11:17,:「凡一國自相紛爭, 就成為荒場; 凡一家自相紛爭, 就必敗落. 」
「Any kingdom divided against itself will be ruined , and a house divided against itself will fall. 」
林肯當時所面對的,的確是不堪的局面:不同聲浪的政治勢力;分崩離析的家園;蓄奴與不蓄奴南北尖銳地對峙, 實乃真真所謂的-「分裂之家」.
分裂不好-
人是有思想有持定的創造物,有各自的認為和思考,一旦有不同的看法不免各執已見、爭鬧不休.大至家國執政掌權者們,小至家庭大小成員.
聖經很清楚地告訴我們,不和睦相爭所造成的分裂,極不好,神不喜歡,都是沒好下場- will not stand ;will be ruined ;will fall , 不能不警惕.
接著下一句聖經馬太福音12:26-
「撒但趕逐撒但,就是自相紛爭,他的國怎能站立得住呢?」
這是因法利賽人質疑耶穌靠著鬼王趕鬼, 但耶穌直率指出其理不通之至.
衪明指出相爭的一種狀況和真實:同質性相爭必致敗端.尤其是邪惡對上邪惡, 怎可能憑藉著鬼王的勢力衪卻成功地趕出瞎啞鬼, 讓鬼附的人得醫治呢?
因為人人都明白自家紛爭,必無寧日,只是自取滅亡罷了,尤其同屬本質,邪惡對抗邪惡更是. 比如惡妻對上悍夫,奸商碰著詐客,霸王忤上裊雄,或許一時一方勝過一方, 但以因果懲罰公義長遠論, 這肯定是兩敗俱傷的結局.
有趣的是,此處耶穌並沒提說:「屬神的趕逐屬神的,就是自相紛爭,他的國怎能站立得住呢? 」
我想是因為絕對的美善、正直不會對付絕對的美善、正直, 他們必彼此相互扶持, 讓對方站得挺直,活得穩當.
其實耶穌在此教訓的重點不在勸誡務必合一, 或不合一所引起的危害上, 雖然那是相當重要, 然而他的重點更在以下經節.
接著耶穌說:「我若靠著神的靈趕鬼, 這就是神的國臨到你們了. …
不與我相合的,就是敵我的(He who is not with me is against me), 不同我收聚的, 就是分散的(and he who does not gather with me scatters.). 」
分裂未必不好-
耶穌在此宣告一個好消息,不同質性(屬神與不屬神)所引起的相爭,是有其力爭的必要性,而且要蒙衪祝福的, 而兩造據理以爭的理由是什麼,是重點,它的質性是什麼,更是重點,而我們持定了什麼樣的質性,更是重點中的重點,如果站在衪心所屬的那個質性上,衪必要祝福我們.
屬神和不屬神,本不同質,容易引起衝突矛盾是自然的,雖然爭論帶來的沮喪、灰心、傷害、不和, 甚至最後演變成為「分裂之家」.
然而在聖經裏所有屬神與不屬神的質素都講得很清楚,其實並沒有所謂的灰色地帶, 那些是屬神(with me) , 怎樣並不屬神(not with me),那些是無所謂屬不屬神,仔細查考聖經應該很容易分辨出來.如果在無所謂屬不屬神的部分一味去相爭相吵而形成的分裂之家,則另當別論,該注意下場不堪, 聖經這兒有很好提醒!
想當初僅僅只因為你我喜好不同、膚色不同、文化差異、利益不同,便互相敵對.南方需要黑奴種棉,硬要主張白人優越、黑人低,卯上北方;北方工商發達可以不用黑奴, 便高張人道主義的訴求,這相爭必然導致一國的分裂.
報上記載歐巴馬說:「讓我們孩子的孩子們將來流傳這句話:”當我們受到考驗的時候,我們拒絕讓這一行程結束,我們沒有折回,也沒有動搖;注目天邊,神的慈悲會降臨在我們身上.”我們發揚了自由這一偉大的禮物,並把它安全地留給了子孫後代. 」
自由誠是可貴,如果沒有林肯的承先啟後,就沒有今日民族溶爐之稱的美國.但我覺得歐巴馬還須注意林肯師出有名的坦蕩,豈只是出於人道主義的關懷或胸懷大志而已.否則,地主和非地主、台獨不台獨、反同性戀和贊成同性戀…也可因自不自由之名號, 大動干戈興起戰事無數.
吳獻章博士說:「林肯一生提供我們最好的教訓,就是他屢敗屢戰中背後的屬靈力量…他年輕時的牧師PeterAkers博士針對對當時美國白人欺負黑人,常用「耶穌的國度」(The Dominion of Jesus Christ)來講道,從聖經角度來指責當時的白人,警告這種舉止是討上帝的憤怒,上帝愛黑人也愛白種人,在基督裡沒有種族、主僕、性別等區隔。他還挑戰年輕人,站出來順服神,使被欺負的黑人可以被釋放出來。年輕林肯的心靈屢屢受到激盪,盼望有一天為主用於黑人與白人的平等上,能討神的喜歡. 」
分出屬神不屬神的質素,站對位置,所以林肯以國家領導的身份,選擇了一個立場,他站在神聖潔的屬性上去認同神的喜好,如此登高一呼,蒙神祝福,最後當選了美國總統.
(to be continued)
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